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三国佛教友好合作、共同展开宗教对话 (在日本京都第九次中韩日三国交流会议上的讲话) 中国佛学院教导主任 副教授大连老帽山普明禅寺 住 持 理 证
二十一世纪在全球经济一体化时代，人类从来没有像现在这样空前紧密地联系在一起，人类也从来没有像现在这样必须切实承担起全球责任，遵循全球伦理准则。而在这个过程中，多种宗教之间的交流合作与对话是不可或缺的。一位天主教思想家孔汉思（...
理 证
|佛学论文|因明|五明|
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浅谈菩提道的修学次第 理 伟 前 引 佛法传入中国已有两千多年了，菩提道的修学一直被佛弟子所重视，并极力的弘扬。从经典与古来大德的著作看，道次第的修学在整个佛法中站有很重要的地位、很高的价值...菩提心，此中就从三个方面，慈悲相应、心量广大、度生心切分别说明菩提心的如理实践；再进一层说明了菩提心的究竟证得与成就，以不同的角度，简略的说明了从文字般若、观照般若到实相般若的修学次第。以深浅的不同...
理 伟
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中国禅宗史上的历程碑——“东山法门”是中国禅宗思想的雏形 中国佛学院 理 净 内容提要： 禅宗最初起源于印度，由释迦牟尼在灵山会上拈花，大众皆茫然不知，唯有迦叶尊者破颜微笑，佛陀以“正法眼藏，涅槃妙心”传授于迦叶，是为禅宗的初始。从此自迦叶尊者开始代代相传，以心印心、师资相承无有间断，传至二十八祖菩提达摩时，来华将禅宗法脉传入中土并发扬光大。中国禅宗思想从初祖达摩祖师传二祖慧可，直到五...
理 净
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太虚大师“人生佛教”思想的内涵 中国佛学院 理 净 内容提要： 太虚大师的“人生佛教”思想从形式而言，包含了当时佛教界的各个方面，比如僧伽教育、教制改革、庙产兴学、创办佛教刊物、服装改革等。但其内涵主要体现在佛教“入世”的精神，使得佛教思想更加“人生”化。因此，太虚大师大胆的提出“人成即佛成”的“人生佛教”思想理念。太虚大师的“人生佛教”思想后来发展为“人间佛教”思想。所以，太虚大师是...
理 净
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心道法师与法幢宗（1） 中国佛学院 理 净 内容提要： 心道法师是中国近代佛教史上的一位著名高僧，生前主要弘法于中国大陆的西部。曾亲近太虚大师、虚云老和尚、印光法师等近代高僧，依止于谛闲...灌顶授戒。早年时期曾亲近禅宗泰斗虚云老和尚、律宗中兴祖师弘一大师、净土宗十三祖印光大师、密宗大活佛喜饶嘉措大师等诸大高僧，精通于禅、教、律、密、净佛教各宗教理教义，是一位名符其实的“义学”沙门。青年...
理 净
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中国佛学院 理 证 佛教最注重业果缘起之说，因业果缘起是佛教哲学最中心的基本理论。所谓“缘起”，就是众缘生法。缘，即是现代所说的条件；法，即普通所说的事物。宇宙间每一事物皆能为条件产生它事物而为因，故《瑜伽论》说：“因义是缘起义”；任何一种事物又皆由许多条件产生而为果，故《瑜伽论》说：“果义是缘生义”。由于事物皆能为缘，又皆由缘生，所以一切事物既都是因，又都是果。《成唯识论》云：“观现在法，有...
理 证
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用生命感悟佛法 理 昊 序 言 佛法是一种智慧的实践，是一种心灵自在的寻找，是希望一个人在平凡、平淡、甚至平常的生活中，建设一个美丽的、光明的心灵，来面对这个世界。当我前几年开始学习佛法时，我非常狂热的吃素，看到别人吃肉就认为这有问题；就很不开心，心想：此人一定会得到不好的报应。甚至于执着到认为世间的一切事物与生活都没有意义，一定要寻求佛法所说的最高境界——解脱。用这种厌离的心，来觉得活在...
理 昊
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佛教“经济伦理观”略述 中国佛学院 理 净 内容提要： 本文主要从佛教思想来论述社会经济的发展趋向，以佛教的宗教观来说明社会经济发展的规律，以“佛教的伦理”道德观来对治当前社会经济发展的不良现象。“五戒”是佛教的基本戒规，要求人们要养成诚信意识，作一个有诚信讲信誉的人；“因果”理论是佛教的根本理论，体现了佛教平等思想，认为一切物质都是相互因果平等交替；“利他”是佛教的慈悲精神，佛教的...
理 净
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说一切有部的特色
理方法师
说一切有部（Sravastivada）是佛灭后约三百年间，从上座部中分裂出的一个部派。相传佛陀涅槃后百余年间，佛教内部教团对于戒律与教理的解释产生异议，在各持己见为正理的情况下，于是产生教团的分裂，使保持了近百年的一味和合的僧团分裂为上座部与大众部。大众部是一批思想上较活跃的青年僧伽大众为主，倡导遵循佛陀的精神，不拘泥于形式，方便随缘，教化众生，弘扬...
理方法师
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“禅”在现实生活中的意蕴 中国佛学院 理 净 对于“禅”这个概念，无论是宗教界还是学术界都非常的熟习，禅从释迦灵山会上拈花微笑[①]传迦叶尊者，代代相传二十八代以心传心、心心相传，至达摩祖师来传法于二祖慧可，东土师资相传六代到六祖慧能大师，一花开五叶[②]使禅宗在中国发扬光大，成为中国佛教发展的主导地位。自唐宋以来在禅宗祖师大德的精心发扬之下，使禅宗成为中国文化的重要组成部分。一直到今天...
理 净
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